Appel à contributions : Episcopal Patronage from Late Antiquity to c.1500

Lieu : Sarum College (Salisbury, Royaume-Uni)

Date : 30-31 mai 2019

Date limite de réponse à l’appel : 1er février 2019

This time, the Power of the Bishop team are joining with the Episcopus Society for the 2019 conference, exploring the theme of Episcopal Patronage from Late Antiquity to c.1500. We want to put together thematic panels that compare and contrast uses, abuses and outcomes of bishops as patrons across time and geographical boundaries.

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Appel à contributions : L’approche fonctionnelle des céramiques archéologiques

Lieu : Centre d’études médiévales – Université de Montréal

Dates : 15 mars 2019

Date limite de réponse à l’appel : 25 janvier 2019

Le Groupe de contact FNRS Ceramic Research in Archaeology- CeRA- organisera sa deuxième journée d’études le 15 mars 2019 à l’ULB. Celle-ci portera sur la question de « l’approche fonctionnelle des céramiques archéologiques ». La fonction des céramiques anciennes est souvent difficile à appréhender. Le contexte dans lequel celles-ci ont été découvertes est évidemment essentiel, car il fournit les premiers indices concernant le rôle des pièces considérées. Ce sont ensuite les caractéristiques morphologiques qui peuvent permettre de déterminer l’usage qui en était fait. Il est également possible de définir la fonction des poteries, à partir de leurs caractéristiques techniques. Ainsi, certaines propriétés physiques d’un récipient ont pu être mise au point par le potier pour répondre à des usages spécifiques. Enfin, les traces d’utilisation et d’usure sur la surface des vases, de même que les résidus organiques conservés dans ses pores, sont susceptibles de nous renseigner sur la fonction d’un vase ou la manière dont il a été utilisé, voire recyclé, lorsqu’il été détourné de sa destination initiale. Les catégories fonctionnelles individuelles des récipients sont généralement réparties en quatre grandes classes : stockage, préparation, consommation et transfert des denrées, mais celles-ci recouvrent aussi des fonctions et usages symboliques, rituels ou liés aux croyances. Pour un même objet, celles-ci ont pu varier au cours de son existence, au gré de ses différents utilisateurs. Comme bien souvent en archéologie, l’interprétation de la fonction des céramiques repose donc sur la maîtrise de données multiples. Elle nécessite le recours à divers éléments passant de l’observation fine des faits archéologiques à l’étude des caractéristiques intrinsèques à l’objet et son contenu, nécessitant parfois le recours à des analyses en laboratoire.

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Bourse : Pontifical Institute of Mediaeval Studies Mellon Post-Doctoral Fellowships

Institution : Pontifical Institute of Mediaeval Studies (Toronto, Canada)

Date limite de réponse à l’appel : 1er février 2019

The Pontifical Institute of Mediaeval Studies offers post-doctoral Fellowships to be used for research at the Institute in the medieval field of the holder’s choice. Mellon Fellows will also participate in the interdisciplinary Research Seminars.

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Appel à contributions : L’animal au château (Xe-XXIe siècles)

Lieu : Périgueux

Dates : 27-29 septembre 2019

Date limite de réponse à l’appel : 30 janvier 2019

L’étude de la chasse, liée à celle de la forêt, a déjà fait l’objet d’un ouvrage au moment où se tenaient à Sireuil les Rencontres de Commarque. Sera également écarté l’animal consommé puisque deux colloques, suivis dans l’année par leur publication aux Éditions Ausonius, ont déjà abordé le thème des tables châtelaines, « Châteaux, cuisines et dépendances » en 2013 et « À la table des châteaux » en 2014. L’animal chassé et l’animal consommé étant mis de côté, l’animal au château est à la fois l’animal vivant, domestique ou sauvage, l’animal mort et exposé en trophée ou employé pour fabriquer des objets de luxe ou du quotidien, mais aussi l’animal représenté, sur les blasons et les emblèmes, sur les tentures ou les peintures ou encore en sculpture. Ces rencontres se proposent de participer au renouvellement récent des études historiques sur les rapports entre les hommes et les animaux, voire d’ouvrir de nouveaux axes de recherche en direction des châteaux tout insistant sur la dimension européenne et/ou comparative : des études sur l’Angleterre, les Espagnes, les Allemagnes et autres espaces européens seront les bienvenues.

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Offre d’emploi : UL in Medieval Art & Architecture (University of Cambridge)

Lieu : Université de Cambridge (Royaume-Uni)

Date limite de réponse à l’appel : 17 janvier 2019

The Department of History of Art wishes to appoint a University Lecturer in Medieval Art and Architecture, and invites applications from candidates with a research focus on any aspect or area of medieval art and architecture in continental Europe and/or the British Isles, c. 1050 to c. 1450. Candidates will be expected to be engaged in high-level research, to publish in their specialist field, to seek opportunities to win external funding for that research, to teach and examine undergraduates, to supervise and examine MPhil and PhD postgraduate work, and to undertake appropriate administrative roles within the Department.

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Appel à contributions : Medicine, Myth and Magic

Lieu : McGill University (Montréal, Canada)

Dates : 12-14 avril 2019

Date limite de réponse à l’appel : 15 janvier 2019

The McGill Centre for Research on Religion (CREOR) graduate student annual conference invites graduate students and emerging scholars to participate in a special edition conference rethinking the relationship between medicine and religion. We invite critical reflections on the complexities and diversity that arises at the crossroads of medicine and religion. We know that since Antiquity medical traditions in Greece, Babylon, Egypt, China and India were intrinsically intertwined with its religious practices. The observation and study of anatomical and mental ailments was not necessarily a distinct science, the lines between medicine, religion, and “magic” remained⎯at times⎯blurry. Myth and ritual were also used to connect the body to sacred spaces. Early modern, and especially post-Enlightenment, thinking sought to bring a clearer divide between medicine and religion. As science and technology progressed it provided the field of medicine with a diagnostic and prognosis system which was purely “rational” and devoid of spiritual beliefs. But the acceptance of this proposition has not been unanimous. Despite the extraordinary advances of post-Enlightenment medicine, both Western and Eastern, does the quest for scientific knowledge leave any room for religious beliefs, traditions and ethics to influence medical practice?

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Contrat pour doctorants : Deux postes pour des candidats avec un projet de thèse, à l’Institut historique allemand (IHA)

Lieu : Institut historique allemand (Paris)

Durée : 12 mois à partir du 1er juin 2019

Date limite de réponse à l’appel : 31 janvier 2019

Ces postes permettent de concevoir, de mener ou d’achever un projet de thèse en histoire s’inscrivant dans le profil scientifique de l’Institut historique allemand, mais dont le sujet peut être défini par le candidat ou la candidate. Outre ses propres activités de recherche, la chercheuse/le chercheur consacrera 12 heures hebdomadaires à des tâches parascientifiques et qualifiantes au sein du service administratif et péri-scientifique de l’IHA. L’un des postes est rattaché aux relations publiques et presse, l’autre à la communication scientifique (blogs et réseaux sociaux).

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Appel à contributions : Theologies of revolution. Medieval to Modern Europe

Lieu : Prague (République tchèque)

Dates : 20-21 mai 2019

Date limite de réponse à l’appel : 15 janvier 2019

Modern researchers still struggle to balance emic and etic explanations of revolutionary action, yet at least since the XIVth century, movements and thinkers began to arise which clearly defined their violent, revolutionary action in theological terms, or terms in which the “religious” and “political” are not clearly separate spheres of existence. Such movements built and innovated upon existing understandings of matters like the human condition and history, the perfectability of the world, and the human relationship with God, to not merely legitimize violent action (post facto), but to motivate, guide, and inform it along the way. Our workshop aims to discuss and elaborate upon these and other themes related to revolution from the medieval to the modern periods in Europe, west and east. We hope to address the implications of re-opening historical debate on revolutions which take seriously the input of political-religion.

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Appel à contributions : Hommes et travail du métal dans les villes médiévales : 35 ans après

Lieu : Paris

Dates : 12-13 septembre 2019

Date limite de réponse à l’appel : 15 mars 2019

Ce colloque aborde les métallurgies du fer, du cuivre, de l’étain, du plomb et des métaux précieux, productrices d’une grande variété d’objets nécessaires à la vie urbaine à la fin du Moyen Âge. La nature, le volume et l’éventuelle standardisation des productions pourront être étudiés, de même que les besoins de la ville, les pratiques et les techniques des artisans, leurs savoirs et leurs savoir-faire. Les relations entre les métiers et entre les artisans eux-mêmes pourront être examinées, comme les liens de dépendances, la pluriactivité, les réseaux de sociabilités ou encore les relations de proximité dans l’espace urbain. L’identité et la règlementation de ces métiers, leur insertion dans la société urbaine, les rapports avec l’espace rural environnant et avec les autres villes pourront également être revisités. Ces journées auront un caractère interdisciplinaire, favorisant le dialogue entre les historiens et archéologues et l’archéométrie, sans exclure les approches anthropologiques de l’apprentissage et des savoir-faire.

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Appel à contributions : L’eugénisme en question : généalogie, transmission et savoirs de l’hérédité du Moyen Âge à nos jours

Lieu : Université de Lorraine (Metz)

Dates : 02-03 avril 2020

Date limite de réponse à l’appel : 21 avril 2019

Au moment où l’on s’interroge sur la filiation et le devenir de la famille « traditionnelle », au moment où se présente la possibilité d’agir sur le génome, tandis que se manifeste un regain d’intérêt pour le concept même d’hérédité, nous aimerions poser une question. Quand et pourquoi s’est-on mis à croire à l’hérédité des dispositions physiques et morales ? A-t-on réellement cherché à en accroitre, au moins à en préserver la valeur et dans quelle intention ? Comment ce « patrimoine » corporel et spirituel a-t-il été pensé, préservé, peut-être « augmenté » ? À quels imaginaires de la parenté, à quels fantasmes, renvoient en définitive les généalogies d’hier, l’ingénierie génétique d’aujourd’hui ? Peut-on à rebours des évidences – le primat toujours plus affirmé de l’individu – constater certaines continuités entre hier et aujourd’hui ?

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