Appel à communication : Guerres et témoignages

Lieu : Université de Picardie Jules Verne, Amiens

Date : 13-14 novembre 2014

Date limite de réponse à l’appel : 30 avril 2014

 

Présentation

L’enjeu de ce colloque sera de mener une réflexion sur le témoignage et le témoin dans un contexte particulier: celui de la guerre et/ou de l’après-guerre. Cette manifestation scientifique fortement transversale a pour vocation de réunir des chercheurs de différentes disciplines: linguistique (analyse du discours, sociolinguistique, pragmatique, etc.), histoire, droit, sciences politiques, sociologie, littérature.

 

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Appel à communication : Partis politiques et relations internationales à l’époque contemporaine. Une diplomatie particulière entre enjeux nationaux, internationaux et transnationaux

Lieu : Université Paris Diderot-Paris 7

Date : 5 décembre 2014

Date limite de réponse à l’appel : 15 juin 2014

 

Présentation

Cette journée d’études a pour ambition de participer au renouvellement de deux champs du « politique », celui des partis politiques et celui des rapports de force internationaux, par le croisement de leurs objets. Par la confrontation d’interventions d’historiens comme de politistes, on cherchera ainsi à définir ce qu’est la diplomatie d’un parti politique, objet encore peu pensé alors même qu’il permet d’éclairer le rapport du politique à la globalisation, ainsi que la manière dont politiques intérieures et grands enjeux de politique internationale s’articulent et s’influencent.

 

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Appel à communication : Veuves, veufs et veuvages

Lieu : Bordeaux 8 décembre 2014

Date : 8 décembre 2014

Date limite de réponse à l’appel : 20 juin 2014

 

Présentation

Ce projet est né du constat qu’il n’existait pas de réflexion générale sur le veuvage en Europe à l’époque contemporaine, à la différence d’autres périodes historiques. Pourtant, malgré sa quasi invisibilité aujourd’hui en raison principalement de l’amélioration des conditions de vie et des transformations des structures familiales, le veuvage n’en reste pas moins, entre le début du 19e siècle et les années 2000, un phénomène démographique d’importance, touchant plus ou moins 10% de la population en période de paix et beaucoup plus en période de conflit. Du fait de son impact juridique, social, culturel et psychologique, le veuvage constitue un prisme intéressant pour penser l’histoire des pratiques et des représentations des sociétés européennes.

 

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Appel à communication : Analyse de réseaux en histoire

Lieu : Gand, Belgique

Date : 15-19 septembre

Date limite de réponse à l’appel : 10 mai 2014

 

Présentation

Dans la foulée de « Future of Historical Network Research (HNR) Conference 2013 », cet événement vise à faire se rencontrer des historiens de toutes périodes, mais aussi des sociologues, géographes, informaticiens, etc. autour des usages de l’analyse de réseaux en histoire, qui ne se réduisent plus à un simple recours métaphorique. Une attention particulière sera portée à la question de la structuration des données.

 

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Appel à participation : Droits des minorités de « race » et de couleur dans l’Atlantique de l’Antiquité à nos jours. Université d’été STARACO à la Casa de Velázquez.

Lieu : Casa de Velázquez, Madrid

Date : du 23 au 27 juin 2013

Date limite de réponse à l’appel : 15 mai 2014

 

Présentation

Le projet STARACO (STAtuts, « RAce » et COuleurs dans le monde atlantique de l’Antiquité à nos jours), financé par la Région Pays de la Loire, propose un soutien à la participation de doctorants et post-doctorants (Europe, Afrique, Amériques) à l’Université d’été qui se déroulera à Madrid du 23 au 27 juin 2014. Pendant des siècles, les minorités ont été définies par un statut juridique qui précisait leur place dans la société par rapport aux groupes majoritaires. Le cas le plus connu est celui de l’esclavage, proche de la mort civile, assimilant les individus à des choses ; on sait néanmoins que l’esclave pouvait jouir, le cas échéant, d’une capacité juridique en vertu de la nature juridictionnelle (et donc jurisprudentielle) du droit ancien. Les minorités libres, qu’elles soient religieuses, « raciales » ou ethniques, étaient également définies par des droits particuliers qui précisaient les incapacités dont elles étaient frappées, et les privilèges éventuels qui les protégeaient en tant que mineurs juridiques. Il s’agit de suivre la mise en place d’un droit destiné à définir le statut, les obligations et les incapacités des minorités en éclairant l’origine de ces systèmes normatifs et leur évolution dans le temps.

 
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Appel à communication : Coping with Copia. Surabondance épistémologique entre art et science dans la première modernité

Lieu : Montréal, Canada

Date : 14-16 mai 2015

Date limite de réponse à l’appel : 31 mai 2014

 

Présentation

Un appel à contribution pour un colloque qui unira des historiens de l’art, des sciences et des idées, autour des stratégies visuelles employées aux XVIe et XVIIe siècles pour faire face à la surabondance épistémologique exceptionnelle de cette ère. À cette époque, l’optimisme quant aux perspectives ouvertes par les nouveaux savoirs était inextricablement mêlé aux craintes d’avoir « trop à savoir » – ainsi qu’à la difficulté à comprendre, sélectionner et organiser des informations en quantité constamment croissante. À l’époque, comme aujourd’hui, les artistes et les chercheurs étaient à la pointe de l’entreprise visant à digérer et à discipliner les savoirs – ou, à l’inverse, cherchant à dénoncer sa surabondance et à exprimer l’inévitable échec humain à organiser tout ce que l’on sait et à y donner un sens.

 

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Appel à communication : Mobilisations politiques et prises de parole citoyenne au Canada

Lieu : Université du Québec à Montréal
Date : automne 2014
Date limite de réponse à l’appel : 30 avril 2014
 
Résumé

Le colloque « Mobilisations politiques et prises de parole citoyenne au Canada », parrainé par le Groupe d’histoire politique (GHP) de la Société historique du Canada (SHC), permettra de montrer l’état de l’avancement des travaux québécois et canadiens dont les objets d’études touchent à l’histoire politique.Le comité organisateur et scientifique du colloque propose aux chercheurs de faire porter leur analyse sur l’un des sujets suivants, dont l’aire géographique est le Canada, mais dont les comparaisons avec d’autres sociétés ne sont surtout pas exclues : les groupes de pression ; les mouvements sociaux et leur rapport de force avec l’État ou les responsables politiques ; le militantisme politique de certains individus ; des événements ayant suscité de grandes mobilisations citoyennes ; la culture politique et ses différentes transformations ; l’histoire de la démocratie participative; les idées et discours politiques ; les transformations de l’État et de ses appareils ; etc.

 
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Appel à communication : Collectionner la Révolution française

Lieu : Grenoble et Vizille

Dates : 23-25 septembre 2015

Date limite de réponse à l’appel : 1er octobre 2014

 

Présentation du colloque :

Pour détourner une phrase célèbre de Saint-Just, peut-on collectionner « innocemment » ? Rechercher, rassembler, conserver, le cas échéant exposer, des objets et/ou des écrits de la Révolution française, suppose au minimum un intérêt pour l’idée même de collection, mais peut aussi impliquer le désir de transmettre le souvenir et les héritages des années 1789-1799. Le premier cas peut tenir de la simple érudition, d’un esprit inclinant à la collection, voire d’achats susceptibles de donner lieu à échanges, reventes, etc., sans que le politique y trouve toujours sa place. Le second cas renvoie au domaine des « passeurs de révolution », de celles et ceux pour qui objets, images, écrits relèvent aussi d’une mémoire à transmettre aux générations successives, éventuellement au nom de l’idée d’une révolution qui ne serait pas encore advenue et de principes qui resteraient à défendre. Quelle que soit l’hypothèse suivie, si elle est privée, la collection reste fondamentalement l’œuvre d’une vie et ne survit pas souvent à celle ou à celui qui l’a créée, au gré des héritages et des dispersions après-décès. On le sait, une partie importante des collections publiques au XXIe siècle provient de collections privées ainsi dispersées. Cependant les collections publiques ne sont pas seulement le résultat de rachats ou de dons de fonds privés, mais également le fruit de volontés politiques afin de construire, pour des collectivités entières, des objets de mémoires à partager et donnant du sens à la Révolution, qui finissent par constituer des  patrimoines nationaux.

 

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Appel à communication : Espace public européen

Lieu : Paris

Date : 9-10 octobre 2014

Date limite de réponse à l’appel : 30 avril 2014

 

Au cours des soixante dernières années, l’Europe s’est construite comme espace politique, juridique et économique. Cependant, ce processus n’a pas été accompagné par la construction d’une espace public européen, en dépit de la volonté des ses pères fondateurs, qui voulaient créer en Europe un espace culturel commun, reconnu comme tel par ses citoyens. À l’heure actuelle où, à travers internet et les réseaux sociaux, l’espace public européen est en train de se reconfigurer, le moment paraît être venu pour une réflexion globale – à la fois historique et méthodologique – autour de cet espace. Ce colloque international et interdisciplinaire se propose d’explorer toutes les dimensions de cette problématique, dans une démarche à la croisée de l’histoire, de la sociologie, l’anthropologie et de la philosophie.

 

 

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Appel à communication : Une histoire de la sensibilité ? Perception et prise en charge des victimes de catastrophe (XIIIe-XVIIIe siècles)

Lieu : abbaye de Lorsch (Allemagne, Hesse)

Dates : du 11 au 13 décembre 2014

Date limite de réponse à l’appel : 30 avril 2014

 

Ce colloque international a pour but de réfléchir à la perception de la condition de victime et à la construction de la sphère victimaire comme objet social en relation avec les événements catastrophiques dans l’Europe médiévale et moderne. Il voudrait contribuer en ce sens à l’historiographie des catastrophes, tout en proposant de centrer l’approche sur un objet neuf de la recherche historique, le statut de victime, et développer quelques pistes à son sujet. On voudrait cependant discuter en quoi cette assimilation entre catastrophe et drame relève de l’histoire, et plus exactement d’une histoire de la sensibilité à la souffrance sociale. Si le XVIe siècle semble constituer un moment d’inflexion majeur en ce domaine, les contributions pourront porter, dans un souci comparatiste, sur toute la période allant du XIIIe au XVIIIe siècle.

 

 

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