Appel à contributions : Les intellectuels face à l’idée impériale au Moyen Âge (IXe-XVIe siècle)

Lieu : Paris et Créteil

Dates : 09-10 mars 2020

Date limite de réponse à l’appel : 1er octobre 2019

Ce colloque sera consacré aux relations entre les savants et l’idée impériale, à la manière dont les lettrés exaltent, justifient, ou critiquent l’idée impériale en Europe occidentale, du renouveau carolingien au XVIe siècle. Trois séries de questions sont amenées à être développées : contextes des sources de l’idée impériale ; les discours sur l’idée impériale ; les penseurs de l’idée impériale.

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Appel à contributions : Héritages culturels européens. L’Europe comme héritage conflictuel, intellectuel et symbolique

Lieu : Créteil

Date : 6 décembre 2019

Date limite de réponse à l’appel : 20 octobre 2019

Centrée sur l’Europe, cette journée d’études s’appuie sur trois aspects fondamentaux, toutes périodes historiques confondues : un héritage intellectuel ; un héritage symbolique ; un héritage conflictuel.

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Appel à contributions : L’économie de la connaissance. Innovation, productivité et croissance économique du XIIIe au XVIIIe siècle – LIII Settimana di Studi (Fondazione Istituto Internazionale di Storia Economica “F. Datini”)

Lieu : Prato (Italie)

Dates : 09-12 mai 2021

Date limite de réponse à l’appel : 31 octobre 2019

La Semaine LIII invite à présenter des contributions sur la manière dont les innovations organisationnelles, technologiques et scientifiques ont stimulé la croissance de la productivité et la croissance économique du XIIIe au XVIIIe siècle. Les théories et les paradigmes nés pour expliquer comment l’économie de la connaissance a stimulé la révolution industrielle peuvent-ils être appliqués de manière satisfaisante à la période pré-moderne ? Dans quelle mesure pouvons-nous identifier la « connaissance utile » (le useful knowledge de Simon Kuznets) comme source de croissance économique ? Quels types de structures culturelles, économiques et institutionnelles offraient l’environnement le plus hospitalier pour l’application du savoir scientifique aux innovations favorisant la concurrence, l’efficacité, la qualité, la spécialisation, les outils, l’accès à l’information et d’autres mesures de productivité ?

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Appel à contributions : Mettre la ville en atlas : ambitions, productions et pratiques de l’Antiquité à nos jours – Congrès de la Société Française d’Histoire Urbaine

Lieu : Bordeaux

Dates : 16-17 janvier 2020

Date limite de réponse à l’appel : 26 octobre 2019

Convaincue de la pertinence de l’approche géohistorique pour interroger le fait urbain, la SFHU souhaite consacrer son prochain congrès, en 2020, à la place et aux rôles de la ville dans les productions d’atlas. Au sens commun, l’atlas est un recueil qui combine productions cartographiques et commentaires textuels dans une perspective universelle. Néanmoins, c’est dans une acception polysémique du terme que cet appel à communications entend interroger les ambitions, les productions et les pratiques de ce mode singulier de représentation, de ses origines à nos jours. Atlas, Description, Cosmographie et Miroir universel, Table, Théâtre, Recueil, sans oublier Uranographie, Neptune et autres Portulans…, la grande variété des appellations souligne celle, sur la longue durée, des productions, dont la ville est une composante ou un sujet central. Toutes ces sommes sont conçues sur l’articulation d’une collection de cartes et de descriptions textuelles et combinent l’expérience (le voir et le vu de l’image géographique) et la connaissance (le savoir du dit et de l’écrit, du connu et de l’inconnu), à la façon d’un « essai » au sens montaignien du terme. Dans sa forme originelle, la vocation globalisante, voire encyclopédique, des atlas touche aux relations entre le raisonnement à l’origine de leur mise en œuvre et la forme qu’ils adoptent. La finalité première et intrinsèque, même inavouée ou rarement accomplie, est d’ouvrir à une démarche comparative car il s’agit de donner sens à l’hétérogénéité du monde ou à une région de savoirs et d’en proposer une mise en ordre par le recensement, la terminologie et la sémiologie. Le sérieux d’un atlas se mesure ainsi à l’importance des nomenclatures qui en font un fichier des lieux ; il peut alors passer pour un « chef-d’œuvre » d’érudition, le summum d’un savoir-faire et des compétences de ses producteurs.

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Appel à contributions : Collecter, collectionner, conserver – 144e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques (CTHS)

Lieu : Université de Nantes

Dates : 22-25 avril 2020

Date limite de réponse à l’appel : 15 octobre 2019

En 2020, le congrès du CTHS se fixe pour objectif d’interroger, dans leur individualité ou leurs interactions, les actes, statuts, pratiques et temporalités constitutifs de l’histoire et de l’actualité des objets entrés en collection, quels que soient leur domaine intellectuel de rattachement, leurs formes ou leurs supports. Les termes collecter, collectionner, collections, collectionneurs, conservateurs, retenus comme éléments d’articulation de cet appel à communications, permettent d’envisager des questionnements résultant des perspectives les plus diverses, qu’elles relèvent de l’intime, du collectif, du passé, du présent, du tangible ou du symbolique. Quatre thèmes principaux guident cet appel à communications :
– Quels objets (qu’est-ce qu’une collection ? Diversité de ces ensembles, etc.) ?
– Quels acteurs (collecteurs, collectionneurs, conservateurs, institutions, etc.) ?
– Quels objectifs et quels processus (genèse des collections entre ambitions, volontés et concours de circonstances, sens et usages, organiser la collection, rendre accessible la collection, collections et territoires, etc.) ?
– Quel devenir pour les collections (histoire et économie des collections, l’ère du numérique, etc.) ?

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Appel à contributions : Conjugalités et extraconjugalités à la cour de France (Moyen Âge – XIXe siècle)

Lieu : Paris

Dates : octobre 2020

Date limite de réponse à l’appel : 04 octobre 2019

Ce colloque international a pour but d’examiner l’impact de la vie de cour sur le mariage et la vie conjugale, en envisageant une chronologie longue allant du Moyen Âge au XIXe siècle. La réflexion portera principalement sur trois axes : l’acte de mariage (négociations, stratégies matrimoniales, cérémonies, contrats), la vie conjugale confrontée aux impératifs de la vie de cour, les extraconjugalités (célibat, sexualités, adultère, veuvage).

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Appel à contributions : Le Moyen Âge et l’époque moderne dans le roman historique européen. Quête d’identité et reconstitution d’une histoire nationale

Lieu : Université d’Artois (Arras)

Dates : 07-08 février 2020

Date limite de réponse à l’appel : 20 juillet 2019

À la suite des travaux sur les réécritures du passé qui avaient donné lieu au colloque international « Entre histoire et littérature. Histoire et littérature. Mémoires du passé dans l’Espagne médiévale et classique » tenu à l’université d’Artois en 2014 (actes publiés dans la revue e-Spania en janvier 2016, ainsi qu’aux échanges sur la perméabilité entre histoire et littérature dans les productions fictionnelles espagnoles d’aujourd’hui au cours de rencontres qui interrogeaient le traitement des sources historiques par les romanciers contemporains comme la forme narrative complexe de la biographie romanesque, il s’agira à présent d’ouvrir un nouveau volet de ce questionnement.

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Appel à contributions : Institutions and book market during the Early Modern period: between regulation and promotion

Lieu : Université Pablo de Olavide (Séville, Espagne)

Dates : 06-07 février 2020

Date limite de réponse à l’appel : 31 juillet 2019

The invention of the printing press in Europe by the mid-15th century was a major milestone for European culture. One of the consequences of this technological innovation was the expansion of the book market acquiring very soon a global dimension. The internationalisation of the market was leaded by distribution network of relevant printers and booksellers, responsible for the connection of distant places. Along with these, local producers and merchant coexisted and played a significant role. Nevertheless, in order to understand the behaviour of these agents, another important factor must be taken into consideration: the production and commercialisation of books was affected not only by market dynamics, but also by the intervention of civil and ecclesiastical institutions. It is well known that books were protected, and at the same time, closely monitored by the authorities aware of the dangers associated with their consumption and distribution. This phenomenon is attested in Catholic and in Protestant Europe, where despite the conventional wisdom, politics regarding books and readings were often very similar.

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Appel à contributions : Monastères, ressources et territoires de montagnes (Auvergne-Rhône-Alpes et ses marges)

Lieu : Saint-Antoine l’Abbaye

Date : 12 octobre 2020

Date limite de réponse à l’appel : 14 juillet 2019

Le thème retenu met l’accent sur le rapport des moines aux ressources et aux territoires montagnards, fil conducteur des recherches collectives sur Léoncel et le Val-Sainte-Marie animées par Michel Wullschlegger. Les approches envisagées sont les suivantes :
– les modes d’exploitation de ces territoires par les moines et autres religieux ;
– les conflits et questions de délimitations à toutes échelles (entre évêques, entre utilisateurs) et l’imbrication des domaines et usages monastiques dans des territoires définis et pratiqués par d’autres (Église, seigneurs, communautés villageoises de montagne et de piémont)
– les circulations des hommes et des bêtes
– les matériaux et l’adaptation de l’architecture…

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Appel à contributions : Le paradigme royal. Le roi comme synthèse et point de convergence des représentations artistiques, philosophiques et scientifiques

Pour un volume de contributions

Date : fin septembre 2019

Date limite de réponse à l’appel : 10 juillet 2019

La définition du roi a toujours marqué un croisement de paradigmes, la rencontre de plusieurs formes de polarités: du point de vue de la position envers le système des lois, Agamben distingue une polarité entre le roi et le homo sacer de l’Antiquité (G. Agamben : Homo Sacer. Sovereign Power and Bare Life, 1998). Tous les deux se situent en dehors des lois humaines: le premier en tant que souverain, le second en tant qu’être sacré parce que damné à n’être plus protégé même par les lois divines. Du point de vue de la finalité du sacerdoce, une polarité fondamentale s’instaure entre le roi et son peuple, dont le catalyseur est la Volonté Divine. À l’intérieur de cette polarité le souverain incarne à l’égard de son peuple des vertus et des pouvoirs fondamentaux, tels que la générosité, la protection, le contrôle et la punition (v. Michel Foucault : Surveiller et punir. Naissance de la prison, 1975). Au Moyen Age, le corps du roi sert de base pour toute une suite de représentations métaphoriques liées au principe de la centralité, figurée à l’aide de l’organe central du corps, le cœur : cœur de l’espace du royaume, cœur de la justice, même cœur du temps et de la mémoire (une formule du droit roman, adoptée finalement par le droit canonique, dit que le roi détient les loi sin scrinio pectori – dans la boite de la poitrine (E. H. Kantorowicz, op. cit., p. 145).

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