Lieu : Nantes

Date : 31 mars 2022

Date limite de réponse à l’appel : 10 décembre 2021

Cette journée d’étude, à destination des jeunes chercheur·euse·s, vise à interroger les modalités de fonctionnement de la mémoire matérielle au Moyen Âge, en explorant les façons dont la mémoire peut s’ancrer dans la matière, et comment cette dernière conserve la mémoire d’un événement. À ce titre, la notion de trace pourra nous guider dans notre réflexion, en tant qu’élément concret, autour duquel se déploient deux dynamiques différentes : une entreprise d’archéologie de sa production d’une part, l’entreprise herméneutique qu’elle implique d’autre part. En interrogeant la façon dont la trace s’inscrit dans une chaîne de transmission, depuis son engendrement jusqu’à sa conservation, et en questionnant le degré d’intentionnalité et les motivations des différents acteurs de cette chaîne, nous explorerons les poétiques médiévales de la mémoire matérielle, et ce à différentes échelles, afin de prendre en compte les réalités plurielles de l’œuvre médiévale (manuscrit, texte, diégèse…).

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Dates : 22-26 août 2022 (en ligne)

Date limite de réponse à l’appel : 1er novembre 2021

Scholars in Paris studying Medieval Philosophy have the pleasure to announce that the XVth International Congress of the Société Internationale pour l’Etude de la Philosophie Médiévale will be held in Paris from 22th to 26th August 2022, if the sanitary situation will be favorable. They have received the full support of their institutions (the CNRS as represented by IRHT (Institut de Recherche et d’Histoire des Textes), LEM (Laboratoire d’études sur les monothéismes), and SPHERE (Sciences, Philosophie, Histoire) on the one hand, and on the other hand, EPHE (Ecole Pratique des Hautes Etudes, PSL University) and Universities Paris I and Paris IV Sorbonne).

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Dates : 06-08 avril 2022

Date limite de réponse à l’appel : 1er novembre 2021

This panel sets out to examine and compare the impact of royal patronage on the visual, material, and textual features of manuscripts produced across Africa, Asia, Mesoamerica and Europe during the ‘Global Middle Ages.’ As polysemic and multi-technological objects, royal manuscripts were produced in different forms and sizes, and from a variety of materials that could vary according to the taste, wealth, ideology, religion, and connections of their patrons and makers. Their visual and textual content could conform or deviate from existing traditions to satisfy the needs and ambitions of those involved in their production and consumption. Finally, pre-existing manuscripts could be appropriated, restored, enhanced, gifted, and even worshipped by ruling elites for reasons connected with legitimacy and self-preservation, becoming powerful instruments of hegemony, or symbols of prestige and piety. Because of this semiotic versatility, written artifacts provide ideal vantage points for understanding the agency of material culture in the creation and perpetuation of political power .

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Lieu : Université de Gérone (Espagne)

Dates : 20-22 avril 2022

Date limite de réponse à l’appel : 23 décembre 2021

Western medieval civilization was a highly intertwined society. Following the 12th century, which saw the flourishing and the peak of a powerful civic and mercantile bourgeoisie, and the progressive increase of the laity’s training needs, various phenomena extended and increased the communications networks and routes that linked different territories of Western Europe. This included the proliferation of religious movements, the birth and development of the universities, and the appearance and consolidation of the mendicant orders. At the same time, power relations were reframed, economic, political, and military expansion projects promoted, and contacts with non-Christian communities and with other religious and cultural spaces intensified.

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Lieu : Montpellier

Dates : 14-15 janvier 2022

Date limite de réponse à l’appel : 15 novembre 2021

Les Rencontres de musicologie médiévale répondent au désir d’insuffler une dynamique disciplinaire, scientifique et humaine à la communauté des médiévistes français et francophones. Ces Rencontres annuelles, dont la première édition s’est tenue à Paris en juin 2021, sont un lieu d’échanges entre musicologues médiévistes, chercheurs des disciplines connexes, ainsi que divers acteurs de la musique et de la musicologie médiévales. Elles sont l’occasion d’entendre des communications scientifiques pendant lesquelles sont présentés des travaux achevés, des recherches en cours ou des projets scientifiques et artistiques. S’y ajoute un volet de réflexion disciplinaire sur la recherche et l’enseignement de la musique médiévale mené sous forme de courtes communications, de tables rondes et d’ateliers. Au sein de ces journées, un moment est retenu pour échanger sur le contenu et l’avenir des Rencontres.

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Ouvrage collectif, dont la parution est prévue en 2023

Date limite de réponse à l’appel : 1er février 2022

Adhémar Esmein définissait l’asseurement comme la « promesse solennelle qu’une personne donnait à une autre de s’abstenir de toute violence envers elle ». Georges Hubrech, dans son commentaire de la Coutume de Beauvaisis a précisé cette définition en ajoutant que la promesse est judiciarisée. Mis en place entre le XIIe et le XVe siècle, l’asseurement est donc un contrat, juré solennellement en justice, par lequel une partie s’engage à ne pas commettre de voies de fait à l’égard du demandeur, à l’égard des siens et et à l’égard de ses biens. Par là, l’asseurement a essentiellement pour fonction de prévenir la survenance de violences et de garantir la sécurité de celui qui l’a obtenue.

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Date : 06 décembre 2021 (en ligne)

Date limite de réponse à l’appel : 1er novembre 2021

Cette journée d’études, en plus de faire le point des dernières actualités du programme CBMA, vise à lancer des recherches sur le corpus hagiographique bourguignon en vue de la préparation d’une publication collective. Premier corpus hagiographique latin structuré, documenté, et en cours de lemmatisation, le propos de cette rencontre informelle est de commencer à mettre à l’épreuve différentes démarches méthodologiques pour mieux situer historiquement ces textes, leur chronologie, leurs modes de production et de transmission. La mise en corpus ouvre, en effet, à des possibilités nouvelles d’appréhender ces écrits, de les mettre en relation entre eux et avec d’autres types documentaires, de les soumettre à des analyses sémantiques et à des traitements statistiques, parmi d’autres.

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